Фрагмент

Введение 

Китай — название государства и географической местности в восточной части Азиатского континента. Он занимает огромную площадь в 9200000. кв. км (одна тринадцатая часть земного шара). Оригинальные самоназвания Китая — Центральная / Срединное государство (Чжунго) и Поднебесная (Тянься). 
По демографическим, этнологическими и культурными показателями главенствующее положение в этой части азиатского континента принадлежало прото и собственно китайской этнической общности хань жень — дословно «люди Хань», «ханьцы». Поэтому во культурой Китая, как правило, понимают традиции и наследие непосредственно ханьцев, хотя они далеко не исчерпывают собой этнокультурную разнообразие региона. 
Исторический ареал, где жили ханьцы тоже гораздо меньше географической за территорию современного Китая, в окончательном виде сформировалась в XVII- XIX в. Он охватывает собой бассейны среднего и нижнего течения рек Хуанхэ и Янцзы с прилегающими к ним районами. 
Именно в бассейне Хуанхэ во II тысячелетии до н. э. существовала одна из древнейших городских цивилизаций мира — Инь. Археологические открытия, сделанные в течение XX в., позволили восстановить подробную картину социально-политического устройства иньского государства, его материальной и духовной культуры. 
К рассмотрению истории философской мысли Китая в различные периоды обращалось немало исследователей. В XIX в. ей уделили внимание Гегель и Лев Толстой, в первой половине ХХ в. — К. Юнг, М. Гране и В. И. Вернадский. Особенно много работ по этому вопросу опубликовано во второй половине ХХ в .: китайские ученые Го Мо Жо (1961) и Фэн Ю-Лань (1998), российские Ф. С. Быков (1966), В. И. Авдиев (1970), М.Н.Титаренко (1985), Л. С. Васильев (1989) и др. 
Однако работа по исследованию истории философской мысли Древнего Китая продолжается. Для адекватной оценки характера всемирного цивилизационного процесса необходимо еще более детально рассмотреть феномен древнекитайской философии, тесно связан с решением проблем социальной морали и политической администрации. 
Цель работы: проанализировать культуру и религию народов мира на примере культуры и религии Китая. 
Согласно цели ставим такие задачи: 
1. Рассмотреть «Книгу перемен», особенности шаманства и гадания в Древнем Китае. 
2. Раскрыть образ мышления и мудрецы Китая . 
3. Проанализировать особенности конфуцианства. 
4. Рассмотреть даосизм как главное религийно-философское направление. 
5. Проанализировать культуру эпохи Централизованной империи. 
6. Рассмотреть особенности культуры в средневековом Китае. 
7. Проанализировать особенности художественной культуры.