Фрагмент

Введение

Вопросы взаимоотношений гражданского общества и государства всегда волновали человечество. Современный опыт развития многих стран подтверждает фактор влияния власти и государства на процесс становления российского гражданского общества.

Многие авторы в своих исследованиях уже давно доказали, что одним из признаков современного социального государства является установление гармонии в отношениях власти и человека[1].

Особую актуальность данная проблема приобретает в настоящее время, поскольку 2022 г. был ознаменован усилением политики экономических бойкотов и санкций в отношении России, что позволило российскому государству актуализировать вопросы импортозамещения, поддержки отечественных товаропроизводителей. В этих условиях неминуемо возникает проблема решения важных социальных задач, направленных на развитие институтов гражданского общества, в т. ч. семьи, школы, которые являются основополагающими акторами правовой социализации человека с момента его появления на свет.

Кроме того, положение такого государства, как Российская Федерация в современной геополитической системе во многом определяется  непосредственно ее внешнеполитическим курсом, направленным, главным образом, на сбалансированное поддержание мирового порядка, а также  последовательное демпфирование гегемонии США не только лишь по  отношению к странам Восточной Европы, но и ко всему мировому политико-экономическому устройству в принципе. Рациональным свидетельством этого можно считать тот факт, что только с конца XX века и по настоящее время при всесторонней инициативности Российской Федерации были урегулированы военно-политические конфликты в Югославии, Нагорном Карабахе, Приднестровье, Абхазии, Таджикистане, Косово, Чеченской республике, Восточной Украине, Сирии и Казахстане. Деэскалация Россией указанных конфликтов во многом способствовала защите территориальной целостности и суверенитета, поддержанию социально-экономического положения приведенных выше государств или их субъектов[2].

Таким образом, влияние Российской Федерации на формирование мирового порядка является без преувеличения наиболее решающим.

Однако, справедливо полагать, что государственность Российской Федерации, в том числе является объектом империалистической позиции стран Организации Североатлантического договора (North Atlantic Treaty Organization), направленной на устранение или ослабление государства-гаранта мировой стабильности – России. Во многом, враждебная политическая деятельность направлена на разложение российского государства с последующей ликвидаций институтов гражданского общества.

Поэтому справедливо считать, что институты гражданского общества и государство являются не чем иным, как фундаментальными основаниями российской национальной безопасности и именно от их функционирования и рационалистически сформированного механизма взаимодействия зависит дальнейшее движение Российской Федерации в геополитическом пространстве.

Актуальность проблемы взаимоотношений государства и гражданского  общества как для практиков, так и ученых показали в последние годы также события, связанные с подменой гражданского общества наивными фанатами оппозиционера А. Навального, воспринятые на Западе как протест против «режима Путина»[3].

Вот почему важно для юридической науки и, в первую очередь, теории государства и права, выработать механизм правовых рекомендаций по развитию и совершенствованию партнёрства гражданского общества и государственных органов[4].

Изложенное предопределяет актуальность темы настоящего реферата, целью которого является анализ взаимоотношения государства и гражданского общества.

Для достижения указанной цели предполагается решить следующие задачи:

— рассмотреть понятие и структуру гражданского общества;

— определить значение взаимоотношений государства и гражданского общества для обеспечения национальной безопасности.

Структура реферата включает в себя введение, две главы, заключение и список использованных источников и литературы.

1. Понятие и структура гражданского общества.

Говоря о взаимодействии государства и гражданского общества, в первую очередь, следует разобраться с понятийным аппаратом.

Итак, термин «гражданское общество» восходит к древнеримскому слову civitas (от civis — гражданин), обозначавшему гражданскую общину, члены которой (римляне) были субъектами римского гражданского права (ius civile). Латинские слова civitas, civis, ius civile имели единый смысл, без различения их политических и неполитических значений. Поэтому важно проводить градацию между неполитическим значением термина «гражданское общество» и политическим значением термина «гражданин»[5].

В своих трудах экономисты и социологи немецкого происхождения К. Маркс и Ф. Энгельс резюмировали следующее: «гражданское общество – сфера материальной, экономической жизни и деятельности людей. Именно оно является первичным по отношению к государству, гражданская жизнь как сумма разнообразных интересов скрепляет государство»[6].

В дополнение к выше указанному отметим, что дефиницию термина «гражданское общество», предложенную Фридрихом Энгельсом и Карлом Марксом не следует считать единственно исчерпывающей или же унифицированной. В научной политической и юридической литературе (как зарубежной, так и отечественной) содержится достаточно подходов к трактованию исследуемого нами явления.

Подходы к пониманию гражданского общества, равно как и его  институциональных аспектов базируются на трудах Платона, Аристотеля, Ш. Монтескье, Дж. Локка, Т. Гоббса, Н. Макиавелли, Й. Шумпетера, А. Смита и Т. Грановского. Тем не маловажно, что именно в работах Маркса и Энгельса было установлено системообразующее по отношению к государству положение гражданской жизни…