РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: «ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ: ЭВОЛЮЦИОНИЗМ И РЕЛЯТИВИЗМ» 77306

Описание

Содержание

Введение.

  1. Исторические корни концепции развития: просвещение и романтизм.
  2. Антропологи как эксперты по развитию: эволюционизм.
  3. Релятивизм и функционализм.

Заключение.

Список литературы.

20 стр.

Фрагмент

Введение

Любой современный политический или общественный дискурс невозможно представить без таких понятий как «развитие», «прогресс», «деградация», etc. Чтобы понять эту широкую степень распространенности упомянутых концепций, достаточно воспользоваться экспериментом, аналогичным тому, который проводит Бруно Латур в начале своего эссе «Нового времени не было»[1]: окинуть взглядом заголовки и темы дня любых современных СМИ. Мы сразу столкнемся с разными типами прогресса и развития: развитие в экономике, прогрессивные ценности, «развивающиеся» и «развитые» страны, научный прогресс и т.д. В современной России все еще звучат дискуссии на тему путей ее развития и того, можно услышать опасения, что Россия «так и не сможет» вступить на общий исторический путь развития (в экономике/культуре/политике) и «так и останется» страной «третьего мира».

Сомнительно, что кто-то стал бы утверждать, что распространенность этих понятий в нашем политическом и общественном дискурсе не носит какого-то особого исторического характера, но, тем не менее, этот исторический характер не проявлен в современных социальных/культурных/философских исследованиях в достаточной мере. Этой задаче и посвящено настоящее исследование – продемонстрировать пути, по которым возможно философское изучение концепции развития.

Цель работы – изучение философских концепций развития: эволюционизм и релятивизм. Объект исследования — философские концепции развития: эволюционизм и релятивизм.

Предмет исследования: процессы формирования концепций развития.

Задачи: исследовать исторические корни концепции развития: просвещение и романтизм;рассмотреть концепции эволюционизм и релятивизм.

Методы: анализ, синтез, системный подход.

Литература

  1. Агамбен Дж. Открытое: человек и животное. М.: РГГУ, 2012.
  2. Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. М.: «Медиум», 1997.
  3. Гегель Г. Ф. В. Лекции по философии истории. СПб.: Издательство «Наука», 2000.
  4. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2013.
  5. Грэбер Д. Фрагменты анархистской антропологии. М.: Радикальная теория и практика, 2014.
  6. Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? / Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Том 1: Трактаты и статьи (1784-1796). М.: Издательская Фирма АО, 1994. С. 125-147.
  7. Латур Б. Нового Времени не было. Эссе по симметричной антропологии. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С.-Петербурге, 2006.
  8. Леви-Стросс К. Печальные тропики. М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1999.
  9. Малиновский Б. Аргонавты западной части тихого океана / Малиновский Б. Избранное: Аргонавты западной части тихого океана. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2014. С. 7-514.
  10. Монтескье Ш. О духе законов. М.: Мысль, 1999.
  11. Морган Л. Г. Древнее общество или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. М.: Издательство Института народов Севера ЦИК СССР, 1935.
  12. Нильсен Ф.С., Эриксен Т.Х. Предыстория антропологической науки: от Геродота до Гердера. Перевод первой главы «Истории антропологии» (Т. Х. Эриксен, Ф. С. Нильсен) // Журнал DOXA [Электронный ресурс]. URL: https://doxajournal.ru/texts/eriksen_01/
  13. Платон. Протагор / Платон. Диалоги. М.: 2011
  14. Уайт Л. «Диффузия против эволюции»: ложный довод антиэволюционистов / Уайт Л. Избранное: Эволюция культуры. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2014. С. 505-525.
  15. Фихте И.Г. Речи к немецкой нации. СПб.: Издательство «Наука», 2009.
  16. Фуко М. Что такое просвещение? // Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология. № 2. М.: 1999. С. 132-149.
  17. Шеффер Ж.-М. Конец человеческой исключительности. М.: Новое литературное обозрение, 2010.
  18. Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. М.: «Мысль», 1998.
  19. Carneiro, R. L. Evolutionism in Cultural Anthropology: a critical history. Cambridge: Westview press, 2003.
  20. Clastres P. Society against State: Essays in political anthropology. NY: Zone Books, 1987.
  21. Eriksen, T.H. & Nielsen, F.S. A History of Anthropology. London; Sterling, VA: Pluto Press, 2001.
  22. Ong, A. Neoliberalism as exception: mutations in citizenship and sovereignity. Duke University Press, 2006.
  23. Scott, J.C. The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia. Yale: Yale University, 2009.

Уважаемый студент.

Данная работа выполнена качественно, с соблюдением всех требований. В свободном доступе в интернете ее нет, можно купить только у нас.

После оплаты к Вам на почту сразу придет ссылка для скачивания и кассовый чек.

Сегодня со скидкой она стоит: 400

Задать вопрос

Задать вопрос